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張旭草書(張旭的草書那副最出名)

編輯:xiaozhi 時間:2021-02-22 閱讀量:979

1、如何評價張旭草書?

清劉熙載(書藝·書概》曰:“過庭《書譜》稱右軍書‘不激不厲’,杜少陵稱張長史草書‘豪蕩感激’,實則如止水,流水,非有二水也。”“學草書者探本于分隸二篆,自以為不可尚矣。張長史得之古鐘鼎銘科斗篆,卻不以角奇見之。此其視彼也,不猶海若之于河伯耶?”“韓昌黎謂張旭書‘變動猶鬼神不可端倪’。此語似奇而常,夫鬼神之道,亦不外屈信闔辟而已。”。

按語張旭,字伯高,因其行為因其行為顛狂,所以世人叫他“張顛”。蘇州吳郡(今江蘇蘇州)人。張旭草書肥勁精絕,略有點畫而意態自足,縱橫玫宕。草書 張旭的草書,開天辟地打散了中國漢字的基本構成,史無前例地把中國文化特有的心理積淀和感情渲泄梁道通過文字的線條形狀及其組合方式,以嶄新的書法藝術形式奉獻給人類世界。他師法自然、大膽創新的精神和狂放不羈、獨往獨來的創作方法,為書法藝術的繁榮和發展開辟了廣闊無垠的空間,為后世的書法家的學習和創作,樹立了成功的典范。

張旭草書作品主要有《春草帖》、《秋深帖》、《酒德碩》、《宛陵帖》、《千字文》、《肚痛帖》等。書法楷書字帖。

2、張旭、懷素的草書特點

張旭的草書以雄渾奔放的氣概、縱橫捭闔的筆姿和恣肆浪漫的勢態而為世人看重。唐呂總《續書評》云:'張旭草書,立性顛逸,超絕古今。'宋蘇軾《東坡題跋》載:'長史草書,頹然天放,略有點畫處,而意態自足,號為神逸。'宋米芾《海岳書評》石:'張旭如神糾騰霄,夏云出岫,逸勢奇狀,莫可窮測。'明項穆《書法雅言》:'其真書絕有繩墨,草宇奇幻百出不逾規矩,乃伯英之亞,懷素豈能及哉。'清劉熙載《藝概》云:'韓昌黎謂張旭書'變動猶鬼神,不可端倪。

'此語似奇而常。夫鬼神之道,亦不外屈信闔辟而已。'如此等等,不一而足。《古詩四帖》集中體現了張旭草書的風格特點。通篇布局大開大合,大收大放,在強烈的跌宕起伏中,突現了雄肆宏偉的勢態。此帖行文酣暢淋漓,似'赤驥白?,一駕千里'頗有咄咄逼人之勢。

其字形變幻無常,縹渺無定,時而若狂風大作,萬馬奔騰;時而似低昂迥翔,翻轉奔逐,充滿著'忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟'的變化,這是藝術家豁達瀟灑、真誠率意的品格特征的直接映現。在用筆上,此帖圓轉自如,含蓄而奔放,隨著感情的渲泄,筆致似有節奏地忽重忽輕,線條或凝煉渾厚,或飄灑縱逸,濃墨處混融而富有'屋漏痕'般的質感,枯筆處澀凝而極具'錐劃沙'般的張力,點畫與線條的合諧組合,構成了一幅自然生動、雄偉壯闊的畫卷。可以這幺說《古詩四帖》不啻是狂草書法藝術中的一件撼人心魂的經典作品,而且也是浪漫主義藝術風格中的一曲蕩氣迥腸的交響樂。懷素的草書氣韻生動,神采飛揚。在他的狂草作品中,常常是“唯觀神采,不見五官”,滿紙云煙而不知所云,但是卻能感到濃郁的筆墨氣息撲面而來,給人一種氣勢磅礴的藝術享受。

3、張旭的草書那副最出名

草書散見于歷代集帖中,墨跡有《草書古詩四帖》傳世,其余不多見。其所書《千字文》二百余字較重要。還傳有《肚痛帖》、《春草帖》、《東明帖》、《秋寒帖》等,已非真跡。張旭的楷書風格精勁謹嚴,循守法度,與草書大異其趣。后人幾疑其非“張顛”之面目。

草書逸勢奇狀,連綿回繞,自魏晉以來獨具一種新穎風格,傳留后世,影響極大,被推稱為“草圣”。一般人難以望其項背,成就極高。

4、張旭草書 草書作品翻譯

張旭草書得筆法,后傳崔邈、顏真卿。旭言:始吾見公主擔夫爭路,而得筆法之意。后見公孫氏舞劍器,而得神。旭飲酒輒草書,揮筆而大叫,以頭韞水墨中而書之,天下呼為張顛。醒后自視,以為神異,不可復得。后輩言筆札者,歐、虞、褚、薛,或有異論,至張長史,無音言矣。

張旭深得草書筆法,后來傳授給了崔邈、顏真卿。張旭說:“開始時,我看見公主與挑夫爭著過路而悟得草書筆法的意境。后來觀公孫大娘舞劍而悟得草書筆法的神韻。”。張旭每次飲酒醉時就草書,揮筆大叫。

將頭浸入墨汁中用頭書寫,世上人稱他為“張顛”酒醒后看見自己用頭寫的字,認為它神異而不可重新得到。后人評論書法名家,歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷四人,或許有不同的意見,至于論到張旭,都沒有異議。《太平廣記》是古代文言紀實小說的第一部總集。為宋代人撰寫的一部大書。全書500卷,目錄10卷,取材于漢代至宋初的紀實故事及道經﹑釋藏等為主的雜著,屬于類書。宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人奉宋太宗之命編纂。

開始于太平興國二年(977年),次年(978年)完成。因成書于宋太平興國年間,和《太平御覽》同時編纂,所以叫做《太平廣記》。《太平廣記》對后來的文學藝術的影響十分深遠。宋代以后,話本、曲藝、戲劇的編者,都從《太平廣記》里選取素材,把許多著名故事加以改編。1、李昉(925-996)字明遠, 深州饒陽(今河北饒陽縣)五公村人,宋代著名學者。后漢乾佑年間(948年)進士。

官至右拾遺、集賢殿修撰。后周時任集賢殿直學士、翰林學士。宋初為中書舍人。宋太宗時任參知政事、平章事。雍熙元年(984年)加中書侍郎。2、呂文仲,字子臧,新安人(今安徽省黃山市),南唐進士出身;3、趙鄰幾,字亞之,須城人(今山東省泰安市東平縣),后周進士出身;4、董淳,流坑人(今江西省撫州市樂安縣牛田鎮流坑村,其中董淳是這個以出進士聞名的古村中第一個進士),北宋進士出身;5、王克貞,字守節,褚遂良廬陵人(今江西省吉安市),南唐進士出身;6、張泊,又名張偕仁,字師黯,全椒人(今安徽省滁州市全椒縣),南唐進士出身;7、湯悅,原名殷崇義,青陽人(今安徽省池州市青陽縣),南唐進士出身;8、李穆,字孟雍,陽武人(今河南省新鄉市原陽縣),后周進士出身;8、扈蒙,字日用,安次人(今河北省廊坊市安次區),后晉進士出身;10、宋白,字太素,大名人(今河北省邯鄲市大名縣),北宋進士出身;11、徐鉉,字鼎臣,廣陵人(今江蘇省揚州市),隨南唐后主李煜降宋,著有志怪筆記小說《稽神錄》六卷;12、吳淑,字正儀,丹陽人(今江蘇省鎮江市丹陽市),南唐進士出身,徐鉉之婿;13、陳鄂,后蜀降臣,奉宋太祖趙匡胤的詔書,撰《開寶通禮》二百卷,重刊《尚書釋文》,奉宋太宗趙匡義的命令,協助李昉編修《太平御覽》、《太平廣記》等書。

5、張旭草書。張旭被呼為張顛的原因

個性狂蕩不羈,尤其是喝酒之后行為癲狂,寫出的書法作品更是想象奇特大膽,所以被稱為張癲~~。因他常喝得大醉,就呼叫狂走,然后落筆成書,甚至以頭發蘸墨書寫,故又有“張顛”的雅稱。后懷素繼承和發展了其筆法,也以草書得名,并稱“顛張醉素”。 張旭性格豪放,嗜好飲酒,常在大醉后手舞足蹈,然后回到桌前,提筆落墨,一揮而就。有人說他粗魯,給他取了個張癲的雅號。

標簽:草書草書作品褚遂良

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